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文章閱讀：（魚夫 撰）
義大利文藝復興時代，歐洲如米開朗基羅、拉斐爾、達文西等人，從繪畫到建築，乃至於上自天文，下至地理，無所不知，這種人稱之為「全人」（universal man）。
現代建築看似越來越專業，其實「全人」期待愈是殷切。近代將建築美學分為歷史主義美學、新現代主義美學、技術主義和有機主義美學。其中歷史主義美學又衍生出新古典主義、新理性主義、新鄉土主義(註一) ，就建築美學發展來看，50到60年代這一段時期，所謂新古典、新理性或新鄉土等主義，只是對抗現代主義國際樣式霸權的一些反思罷了，是否形成一種主義，實在有待商榷。
建築學界裡對於形式追隨機能（form follows function）或機能追隨形式，吵得不可開交，在今天看來，由於高科技的發展，這些爭論或分門類別就變得亳無意義了。
古典建築理論導循羅馬維特魯維《建築十書》：實用、堅固、美觀的三原則。以現代技術來說，三原則早己不是問題，建築要想得更多的，恐怕是日本建築師協會揭櫫的光、熱、空氣、聲音、水的五個物理要素(註二) ，而且在空間思考上，也應如弗朗西斯˙迪遜（Frances Dyson）在《“空間”、“存在”和另一些虛擬的幻構》（”Space”、”Being” And Other Fictions In The Domain of The Virtual）所主張的在網際路空間裡，建築空間是“總體大於部份之合”，就是所謂的智慧型建築，且智慧型建築還須符合下三個基本條件(註三) ：
(1)建築能“知道”建築內外所發生的一切；(2)建築能確定有效的方式，為用戶提供方便、舒適和富有創造性的環境；(3)建築能迅速“響應”用戶的各種要求，即通常所說的“3A”，辦公自動化(OA)、通訊自動化(CA)、建築自動化(BA)，來滿足用戶的要求（也有人說是”5A”，即“OA ”、“CA ”、“BA ”、再加上“FA”，即防火監控系統、“SA”即保安自動化）。
物理要素、網際網路空間、智慧型建築等，即是現代建築要思考的重要面向，如果還要像原廣司那樣主張如建築就是山谷，或者超越柯比意的「建築是居住的機器」，而進一步提出建築就是城巿等等，那麼建築就應不只是土木工程的範圍，且建築評論要就“建築智能”來品頭論足，那麼就得兼具對現代IT科技的知識背景，不是傳統建築評論的能力所及了。
以英國建築師諾曼˙福斯特（Norman Foster）的作品為例，一般將他歸類為“高技派”，可是見過他為大英博物館所建造的“大展苑”（Grand Court），其斗笠般的屋頂結構總重約八百公噸，包括鋼骨478 噸，315噸的玻璃，1999年二月架設起重機開始時就是一項偉大的工程了，那起重機高達46公尺，懸臂(jib)長達75公尺，是當初歐洲最大的起重機，網殼結構，其6000條橫樑鋼骨採由威尼斯廠商Waagner-Biró所生產的Grade D hign-purity預鑄鋼¡，要銲接1,800的節點，而每個節點都獨一無二，還要鑲上3312塊，每塊都不同的造型玻璃，還要通過Bristol 大學的風壓測驗，且為了迎接每年六百萬以上的造訪人次，以及保護館藏，其空氣調節系統每秒鍾能導入45立方米的空氣，再經由圓型閱覽室的螺旋型階梯完成換氣，室內控制在恒溫相差1度，相對濕度在5%。(註四)
這樣的建築展現的固然是一種高科技的成果，但明顯的不只是實用、堅固、美觀而已，而對於光、熱、空氣、聲音的考量，就是高技派對於建築“微氣候”的三個關注面向：一、適宜的室內溫度和濕度（滿足人體熱舒適及健康的要求）；二、盡可能多地獲得自然採光（減少人工照明的能耗）；三、是最大限度地獲得自然通風（減少空調能耗）。(註五) 這樣的思想，早已超越形隨機能或機能追隨形式的論述，建築不再是單純的土木設計，而是跨科系的整合了。
註一：萬書元著，《當代西方建築美學》，南京，東南大學出版社，2002年七月第二次印刷，ch4。
註二：日本建築學會編，《建築設計資料集成──綜合篇》，初版，香港雷尼國際出版有限公司，2002.
註三：同註一，p159。
註四：Robert Aderson, “The Great Court and The British Museum”, The British Museum Press, 2000.
註五：許力主編，《後現代主義建築二十講》，上海，上海社會科學院，2005年第一次印刷。
建築地點：英國，倫敦
建築面積：190,000㎡
竣工：2000年12月
魚夫參訪時間：2005年八月十一日
