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| 蘭陽博物館。按圖看原圖 |
說到公共建築，我並不喜歡那種雄據寶地，渾身充斥著衙門肅殺之氣、官符威赫的感覺。這在台灣，由於四百年來老是遭到外來政權的統治，官方建築總是倨傲的佇立，刻意彰顯統治者的威權。
從台北市府、議會，到各地方政權，率皆聳立著這一類的建築，既使在民主自由時代，紀念性的公共建築，仍然罔顧民主時代，忘記人民才是頭家的精神，競相以宏偉壯觀乃至飛閣流丹，睥睨百姓。
其實多數的台灣公共建築幾時是為了百年大業之計？九二一大地震，震倒的多數是政府單位官商勾結、偷工減料的建物，不倒的反而是民間甚且是有些廟會團體出錢出力，在神明監督下的「良心工程」；公共建築在遇重大災難時，有時要作為緊急避難的場所，假如倒塌在先，那災民要躱到哪裡去？
然而我有一回去宜蘭，和設計宜蘭縣府、縣議會的日本「象集團」的建築師一同瀏覽當時剛建好的縣政中心，有人向建築師提問：怎麼縣議會建築比縣府的高度還要高？建築師很不解的回答：「縣議會是人民權力的代表，為什麼不能比縣府高？」
宜蘭是少數公共建築物有著那種思維：謙卑的展現親民的風格，對於大地自然環境，又能彎下腰來，匐伏在土地母親的懷抱裡。
比如現在的縣政府，縣府的屋頂、縣府前的廣場早已解放成綠色的空間，徜徉在縣政中心的區域裡，彷彿不是來冾公而已，且竟是在生態的環境裡穿梭徘徊，不時忍不住佇足觀賞。
如果搭火車去花蓮，那麼就會經過「蘭陽博物館」，遠觀就像烏礁石般的從土地裡斜張出去，座落於烏石港旁，海水正拍打著岸邊的黑暗礁石，呼應著這裡的地理環境，由台灣傑出的建築師姚仁喜所設計，得獎無數。
從我在台北的家開車到頭城，大約只需半小時的路程，歴經雪山燧道出了口洞後會遇見龜山島，這總讓我想起出生宜蘭的作家黄春明詩作《龜山島》起頭的那些詩文：
每當蘭陽的孩子搭火車出外
當他從車窗望著你時
總是分不清空氣中的哀愁
到底是你的，或是
他的
幾句話道盡了宜蘭人的鄉愁。
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| 龜山島，宜蘭人的鄉愁。（按圖看原圖） |
現在宜蘭已成了台北市的後花園，來去有如瞬間移動，從令人神經緊張的台北大城的水泥叢林鑽過時光燧道，立即在蘭陽平原的大山大水裡獲得解放。走台二線很快的到達「蘭陽博物館」，館區只佔基地的一隅，讓出整片的沼澤，遠眺有如沈浸在水中的龜山島；布袋蓮佈滿水岸，不過福壽螺也已開始在建築物的牆上繁衍；我望見幾隻小鳥，看來應是喜騎在牛背上的烏秋。
整體外牆採暗沈的顏色，部份使用鵝卵石，應該會就地取材吧？現代建築，往往仗侍著科技進步與運輸的發達，建材不惜採用千里迢迢而來的物料，浪費的資源與人力不知凡幾。
中庭挑高，陽光穿透頂頭的帷幕灑入，光影隨著時候的不同而變化萬千；參觀的動線是直接爬上頂層，再由頂層，層層盤旋而下，展覽的樓層有如打開一箱箱的抽屜，從最頂層探出頭去，可以一看到每一箱被抽出的展覽會場，預知參觀的項目。
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| 蘭陽博物館HDR攝影。（按圖看所有照片） |
文人魯迅有句話：「横眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，我引述來形容民主時代的紀念性建築也需「俯首甘為孺子牛」，這才符合時代的精神，「蘭陽博物館」不是印象中的官方建築，而是充滿了人文的氣息。
用手機拍了影像來分享：
地址：261宜蘭縣青雲路三段750號
電話：03 977 9700
