其實魚池的建造也有防火、養魚、洗衣等的功用，因此先民住的古早厝，也就是閩南建築，外埕外，率皆有一開口向內，圓弧向外、圓心在中軸線上的半月形水池，先民稱之為：“半月池”、“魚池”或“風水池”。在國人的傳統觀念中，水管財，所以閩南建築遇見水的處理皆有一定的風水考量。
水有食用水和雨水兩種，食用水大致從房子正廳的左側來，滙集中庭天井的兩水，蜿蜒曲折的流經右方，再導入前方魚池中。
流經天井的水道，不是一條直直的水溝，所謂“放水”的過程必須符合八卦九星的風水理論，使得流水走走停停，曲曲折折，而取其“細水流長”、“財丁兩旺”之深意，然而現在國家有些計畫修復古厝，修繕人員不懂得這套風水理論，或視之為迷信，常把砛墘旁的兩個水孔給填了起來，這要是給原厝主的阿公、阿婆知道了，一定會大罵夭壽哦，死囝仔甫！
進水孔和排水孔在古代稱為“子孫孔”（唸“空”的台語），是“陰井”的一種，修造時需要用手指刨土，稱為“閹孔”，但是否這個“閹”字，有待商確，總而言之，其動作，有點類似用手指鑽進一個孔內，慢慢的鑿出一個小孔來。
子孫孔,地點:金門歐厝建築群
進水孔和排水孔在古代稱為“子孫孔”（唸“空”的台語），是“陰井”的一種，修造時需要用手指刨土，稱為“閹孔”，但是否這個“閹”字，有待商確，總而言之，其動作，有點類似用手指鑽進一個孔內，慢慢的鑿出一個小孔來。
台北林安泰古厝被搬移了原來的位置，於是”前魚池”是保留了，”後菓子”不見了，這古厝沒了靠山，台灣錢更不能流出去，只能溢出去！
水放了出去，又是大學問，流進水池後，水位會慢慢積累，可是水池不能做水溝放水流出去，水流出去，意謂著錢財流失，大凶，那魚池的水怎辦？等著漫出來嗎？答案正是如此！
水管財，不能“流”出去，只能有錢滿到“溢”出來，才叫好風水,不是直接三通,不是松山機楊。
先民的起厝宗法歷久彌新，乃竟至於可為治國之用。什麼叫“溢”出去？自然是在自家吃得太過飽滿後，有剩餘的，才漫過半月池，分出去，就算要流出去，也要九彎十拐的綿延流長。
近來，讀書之餘，我越來越擔心台灣了。又因走訪中國，發現飯後的水果如台灣般的甜美，發現餐前的茶水像台灣煎煮的香醇，朋友見我悶悶不樂，問我怎麼啦？我一言不發，因為憂心台灣人把所有的know-how，全教給了中國人，中國有十三億的人口，台灣只有二千三百萬，中國人不會把台灣人當中國人看，因為我們是邊埵地帶，是中原文化裡的鼻屎。
其實我和許多泛藍的朋友原是好友，然而，他們因為失去政權而焦慮，現又復得政權而矯情：讓馬英九做看嘜啦，不好再換啦！呵呵，哪裡有再換的機會？他們心中所想的，遮莫就是寄望於中國，請中國來拯救台灣人民，且保持他們優越的統治地位，我實在懶得管政治，但總是期望政治人物，不分藍綠，給台灣人民一個獨立自主的好生活，”前魚池，後菓子”，可以溢出去，但不要流出去。
