日本演歌天王森進一來台演唱，總計三場，台北兩場，台南一場。台南這一場由立委王幸男邀請，我去聆聽了一場音樂饗宴。
森進一來台前，我對他未之聞也，可是聽他的歌，這才明白，原來鄧麗君、余天等，國、台語都翻唱過他的歌曲，這讓我想起我最近寫的一篇文章：
中南部賣藥電台要抗爭，何不請出「素蘭陣」！
其中談到學者莊永明「半價歌曲」的說法。台灣人在日本殖民和中華民國流亡來台期間，都是任人宰割的，莊永明一篇「漫談百年來的台語歌謠」道盡了其中的滄桑。而所謂的「半價歌曲」指的是在國府語言政策下，台語歌曲一天只能天電視台播出兩首，造成台語國曲市場的全面萎縮，以致於自此台語歌曲不再有人創作，改以盗製日本歌曲，然後填上歌詞來傳唱，莊永明有段話說：
五○年代，台灣雖然還是「開發中國家」，但經濟已經逐漸在成長中；農村社會留不住鄉下青年，大量往都市打拚，「客廳即工廠」的政策下，離鄉背井往都市打工的「庄腳囝仔」，夜以繼日地 工作，內心鬱悶可知。王昶雄作詞、呂泉生譜曲的〈阮若打開心內的門窗〉即是給遊子的「安慰曲」，讓他們能夠心靈飛揚，可以隨時看見「五彩的春光」、「心愛彼個人」、「故鄉的田園」和「青春的美夢」。
經濟在「穩定中求成長」中，台灣的「仿冒產品」，舉世聞名，市場占有率也不低，而歌壇的「仿冒」亦不落其後，大量引用日本曲調的「台語歌」湧現，〈黃昏的故鄉〉、〈溫泉鄉的吉他〉、〈孤女的願望〉、〈可憐戀花再會吧！〉都是此類的「半價歌曲」，因為只有作詞的成本負擔。面臨這種現象，不僅作曲家沒有了工作權，一些「老作家」也因不屑做「填詞」的工作，無奈的擱筆不再創作。 語言政策下，台語歌曲幾成「棄兒歌曲」，行政機構的「電視台一天只准播放二首台語歌曲」的規定，更令聲音低沉。
森進一選定台南再唱一場，依我看是有道理的，這是一場我看過觀眾年齡加起來萬萬歲的演唱會，老一輩的人才知道森進一的大名，到了我一代，就全然沒有印象了。台灣史總是被硬生生的斷裂，現在許多歌手，貪圖中國的市場，言必稱中國為「內地」，彷彿已被統一，連台灣一哥陳昭榮都回頭大罵台灣，台灣人如此自我作賤，依我看，也不會多久了，歴史悲劇重演，恐怕連「半價歌曲」都不可得，而成為文化的被殖民地。
豬哥亮訪問森進一
