魚腸劍譜: 烏山頭之行有感﹣﹣煞盡風景的漢文化北方建築

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烏山頭，如果不是要緬懷八田與一對這塊土地的貢獻，我可是沒什麼意願要去的，因為嘉南農田水利會佔據了這個好山好水的地方，入門票還得繳四百五十元。

收費這回事，讓我想起1885年西雅圖酋長寫給美國總統華盛頓的一封信，當初白人想出錢蒐購印地安人的土地，西雅圖酋長在這封信中，誠懇的說：「你如何能買賣天空或者土地的溫暖？這種念頭對我們而言很陌生。我們並不擁有空氣的鮮清或者水的閃爍，你們如何能將它們買走？」

我到了烏山頭，還有令我很不舒服的一件事，那就是一棟以六分之一比例蓋出來的仿北京的天壇建築物，烏山頭水庫是亞洲最偉大的現代工程，卻「僭越」的蓋起這種神權象徵的封建建築，如果是為了風調雨順，那更彰顯出中國文化的愚蠢。

按照中國建築宗法，非京畿之地蓋這麼一座天壇，是犯法要殺頭的

漢文化的建築在台灣，如漢人早期移民所帶來的漢文化閩南式建築或者客家建築，因著歴史的傳承，我都抱著欣賞的態度來研究。然而，把中國北方封建帝王的那些神權象徵硬生生的栽到到這塊土地上來，我看了就很不順眼。比方說，台南的延平郡王祠，原本是南方翹脊燕尾的模樣，卻被換成了北方帝王的直脊式建築。鄭成功這輩子，大抵在南方稱王，把他頭上罩上了中國北方帝王的屋脊，我就覺得很不搭調，也對鄭成功很不尊重。

蓋了座天壇，卻沒皇帝來祭天，孤立在烏山頭，不知是什麼作用？

鄭成功不管在哪個朝代都很吃香，他維護明朝的香火來到台灣，受清朝的尊崇，日本人來了，又說他是日本人的後裔，賜他日本神轎；國民黨來了，又以他反清復明為榮，現在共產黨也來了，鄭氏王朝的投降中國，又成為統戰的樣本，還送來一尊蘇維埃式張牙舞爪的鄭成功石雕像。

換句話說，不是為這塊土地的開發和台灣的發展史有關的，而只是政治象徵的紀念性建築，我大致上都非常的不苟同。

中國和烏山頭水庫、嘉南大圳的開發一點關係都沒有，1920年由日本工程師八田與一的開發伊始，時為日治時期大正九年，卻被竄改為民國九年，抹去歴史上日本治台的事實，令人憤慨，要不是這幾年，在許多人的奔走下，恢復了八田與一的歴史地位，又不知會被如何的畫烏漆白，咦？你不信啊，到台北市自來水博物館看，台灣的自來水之父居然是劉銘傳！

不過我是來烏山頭欣賞風景，兼練攝影的，初拍一組來分享，不是很優，所以獻醜了！