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在國民黨執政時代，歷史古蹟能拆就拆，遇見日本人的建物，更是必欲去而後快，所謂「轉型正義」恐怕比民進黨做得還徹底，不過，國民黨多數不是為了轉型到「正義」，而是拆除重建，謀求經濟上的利益，比如我曾任「北投雜誌社」的社長，對當年搶救「北投溫泉博物館」的過程也略有所聞，這裡原屬台北縣府的財產，曾被一位議員給包了，準備拆除重建為纜車站，如果不是像許陽明這樣的人極力爭取，台北人的溫泉記憶就會消失，而推動文化觀光更是甭談了。走遍世界許多國家，古蹟都是重點維護，連倉庫都必得好好利用，台灣是在近年來，對待古蹟的態度才有所轉變，如台南樹屋，原是倉庫，整建後，宛如吳哥窟的老榕攀生，成了到台南市觀光的重要景點；彰化福興穀倉，
建於1928年左右，至今仍然保有完整傳統的「老虎窗」、粗糠穀和稻草、黏土所塑造而成的牆壁，已成為福興鄉重要的地景標誌。彰化縣可說是農業大縣，福興鄉農會從日治時期就是個農業大鄉，才能建立佔地近千坪的大穀倉。「福興穀倉」最珍貴之處是它的屋頂上，設置有「老虎窗」，可供通風和採光之用，此一特殊的房屋結構，在建築上相當有值得欣賞之處。另外，穀倉在建造時，以六、七十前農村建築的承造法，採用粗糠渣、草片與黏土攪伴而成，可以說相當具有保存和觀賞價值。
福興穀倉是在翁金珠縣長任內，積極向經濟部爭取為地方產業交流中心五大示範點之一及文建會歷史建築整修，合計約一億四千萬的經費，並於2002年由彰化縣政府指定為歷史建築，再委托建築邱文傑規劃設計，始有今日之規模。當初的規劃朝向五個S的理念進行：
五大功能－5S
一、廣場(Square)：一個向一般民眾開放的公共空間，它是遊客到訪鹿港這座城市的入口大廳，也是市民們展開社交生活的場所，它將以充沛的活力及獨一無二的場所氛圍，凝聚社區民眾的參與感與認同感，並且成為對外的新文化表徵。
二、舞台(Stage)：一個提供「觀賞」及「被觀賞」機會的舞台，可容納動態表演與靜態展示，讓重要文化資產、工藝創作及特色商品獲得有效的推廣行銷管道，同時也可提供訪客豐富的體驗及資訊。
三、商店(Store)：一個具有強烈地方文化風格的高品質「購物空間」，提供工藝品、古董、紀念商品、餐飲、鮮花、服飾、造型設計等多元商品、同時服務外地遊客與本地居民。
四、學校(School):一個可舉辦學術研討會、工藝技術傳習交流活動、社區成長講座的「學習場域」。
五、服務(Service):交流中心將廣泛提供文化、旅遊、交通、商業等領域之服務，以求達到綜效與跨領域交流之目標。
我去參觀時，這五大功能有沒發揮出來，我不是很清楚，不過，古蹟的再利用，最大的重點還是「誰來經營？」這個議題上，在官僚系統裡，如果沒有法源的根據，古蹟的再利用，一定會死在公務和議會的杯葛裡。
延伸閱讀：
林俊臣：福興穀倉再利用之回顧與展望
專訪建築師邱文傑
荷蘭Pakhuis Amsterdam倉庫改建計畫
台灣台南安平樹屋
加拿大多倫多Distillery District
美國洛杉磯Los Angeles Design Center
隈研吾日本那須石頭博物館
