自左至右為俄羅國家博物館代表Mr. Lvov、托爾斯代後代、文建會副主委吳錦發、蕭洛霍夫後代、魚夫。
說來真是眾多的巧合，我居然遇見了普希金、托爾斯泰的後代子孫！
年輕時，普希金(A. S. Prushkin)、托爾斯泰（L. N. Tolstoy）和蕭洛霍夫(M. A. Sholokhov)都是我所崇拜的偶像。普希金詩集是我大學時代一位亦師亦友的長輩杜育春先生拿給我看的，他學識淵博，有著早期雷震等那種知識份子的傲骨，他將普希金詩集介紹給我，當然也是相中我的叛逆性格，孺子可教也！
這本詩集早已泛黃，而我仍然保留著，普希金迎向人民，鼓舞人民反叛貴族的統治，後來就成了我早期涉入政治運動的慰藉，是我的精神糧食。
托爾斯泰在我們那個時代，赫赫有名，不過他有如史詩般的大部頭巨著，我一直到大學後當兵，被派去搞政工畫漫畫、放電影，閒得發慌，才把數百萬元的《戰爭與和平》給看完，閱讀托爾斯泰字裡行間裡所透露出來對生命的關懷，是我那段當大頭兵時，最有意義的日子。
蕭洛霍夫的巨著《靜靜的頓河》，我則斷斷續續的看了又看，就像我看日本谷琦潤一郎的《細雪》，大時代的變化，總得佐以對歷史的認識，有時看了一段，就跑去翻翻介紹該時代的相關書籍，再回頭時，以為自己已經看完了，又好像沒看完，而我就遇見了普希金和托爾斯泰的後代子孫。
會有這個機緣，托文建會副主委吳錦發的福，而吳錦發和他們的邂逅也是一段奇緣，雙方在吳副座的一次國外考察裡遇見，一見如故，於是展開策展計畫，在一次餐會中，我也受邀，帶了幾瓶金門高梁去和伏特加一較高下。
現在展覽已經開始了，我去看展時，心裡有很多感觸：文學家透過文字的魅力，無遠弗屆，超越時空限制影響了人心，可能又成為啟動革命力量的推手，然而，在台灣，解嚴之後，許多文學家不再創作了，或許如同廚川白村《苦悶的象徵》所說的，政治的苦悶不再，許多人失去了創作的原動力，我們再也看不到好的作品，文學家剃度去當評論家，是普希金等文學三巨人的時代，不得已而為之，在台灣，反而是政黨輪替後，越來越多的文學工作者離開崗位，轉換角色，這真是個值得我好好想一下的題目呢！
年輕時，普希金(A. S. Prushkin)、托爾斯泰（L. N. Tolstoy）和蕭洛霍夫(M. A. Sholokhov)都是我所崇拜的偶像。普希金詩集是我大學時代一位亦師亦友的長輩杜育春先生拿給我看的，他學識淵博，有著早期雷震等那種知識份子的傲骨，他將普希金詩集介紹給我，當然也是相中我的叛逆性格，孺子可教也！
這本詩集早已泛黃，而我仍然保留著，普希金迎向人民，鼓舞人民反叛貴族的統治，後來就成了我早期涉入政治運動的慰藉，是我的精神糧食。
托爾斯泰在我們那個時代，赫赫有名，不過他有如史詩般的大部頭巨著，我一直到大學後當兵，被派去搞政工畫漫畫、放電影，閒得發慌，才把數百萬元的《戰爭與和平》給看完，閱讀托爾斯泰字裡行間裡所透露出來對生命的關懷，是我那段當大頭兵時，最有意義的日子。
蕭洛霍夫的巨著《靜靜的頓河》，我則斷斷續續的看了又看，就像我看日本谷琦潤一郎的《細雪》，大時代的變化，總得佐以對歷史的認識，有時看了一段，就跑去翻翻介紹該時代的相關書籍，再回頭時，以為自己已經看完了，又好像沒看完，而我就遇見了普希金和托爾斯泰的後代子孫。
會有這個機緣，托文建會副主委吳錦發的福，而吳錦發和他們的邂逅也是一段奇緣，雙方在吳副座的一次國外考察裡遇見，一見如故，於是展開策展計畫，在一次餐會中，我也受邀，帶了幾瓶金門高梁去和伏特加一較高下。
現在展覽已經開始了，我去看展時，心裡有很多感觸：文學家透過文字的魅力，無遠弗屆，超越時空限制影響了人心，可能又成為啟動革命力量的推手，然而，在台灣，解嚴之後，許多文學家不再創作了，或許如同廚川白村《苦悶的象徵》所說的，政治的苦悶不再，許多人失去了創作的原動力，我們再也看不到好的作品，文學家剃度去當評論家，是普希金等文學三巨人的時代，不得已而為之，在台灣，反而是政黨輪替後，越來越多的文學工作者離開崗位，轉換角色，這真是個值得我好好想一下的題目呢！
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